🔳 L’imam IBN RAJAB AL HANBALI-que la miséricorde d’ALLAH soit sur lui – a dit :

« Les savants ont donné en parabole pour représenter la foi l’exemple d’un arbre qui a des racines, des branches et des parties, le nom de l’arbre renferme tout cela, si une chose de ses parties et ses branches disparaissait le nom de l’arbre ne disparaîtra pas, on dira plutôt que c’est un arbre incomplet, ou d’autres sont plus complets que lui.

ALLAH a donné en parabole l’exemple de la foi par cela dans sa parole-selon une traduction approximative- :

{ n’as tu pas vu comment ALLAH propose en parabole une bonne parole pareil à un bel arbre dont la racine est ferme et la ramure s’élançant dans le ciel ? Il donne à tout instant ses fruits par la grâce de son seigneur…} s14, v24, 25. Et ce qui est voulu par parole : c’est la parole de tawhid, et par sa racine : c’est le monothéisme ferme dans les cœurs, et ses fruits sont les bonnes actions qui en découlent… »

Traduction : Abou Anîssa Al gaboni.

📓[ jami3 al-‘ulum wa al-hikam, 129]

 

⚡️لو زال شيء من شعبها وفروعها، لم يزل عنها اسم الشجرة⚡️

🔳 قال الإمام ابن رجب الحنبلي – رحمة الله تعالى عليه – :

 » وقد ضرب العلماء مثل الإيمان بمثل شجرة لها أصل وفروع وشعب، فاسم الشجرة يشمل ذلك كله، ولو زال شيء من شعبها وفروعها، لم يزل عنها اسم الشجرة، وإنما يقال : هي شجرة ناقصة، أو غيرها أتم منها. وقد ضرب الله مثل الإيمان بذلك في قوله تعالى :

{أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًۭا كَلِمَةًۭ طَيِّبَةًۭ كَشَجَرَةٍۢ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌۭ وَفَرْعُهَا فِى ٱلسَّمَآءِ. تُؤْتِىٓ أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍۭ بِإِذْنِ رَبِّهَا} (١٤/٢٣-٢٤).

والمراد بالكلمة : كلمة التوحيد، وبأصلها : التوحيد الثابت في القلوب، وأكلها هو الأعمال الصالحة الناشئة منه ».

📓[جامع العلوم والحكم، ص١٢٩]

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