(Numéro de la partie: 3, Numéro de la page: 168)
(Numéro de la partie: 3, Numéro de la page: 169)

Les Attributs

(Numéro de la partie: 3, Numéro de la page: 170)

La question 12 de la Fatwa numéro ( 5741 )
Q 12: J’ai lu l’ouvrage intitulé (Tawdîh Al `Aqîda fi `ilm At-Tawhîd Li Charh Al-Mazida) de sidi ‘Ahmad Ad-Dardîr rédigé par le Cheikh Housayn `Abd-Ar-Rahîm Mekki, Volume II, qui fait partie du programme de la quatrième année préparatoire, pour les instituts d’Al-Azhar; édité par Moussa ‘Ahmad quatrième édition (1383 / 1963). Dans ce livre, les attributs d’Allah (Qu’Il Soit Exalté) sont au nombre de vingt, selon l’avis d’une grande majorité parmi laquelle figure Ar-Râziya. Selon un autre avis de l’Imam Al-Ach`arî et des autres savants qui ont adopté son avis, ces attributs consistent treize qualités, dont sept figurent, selon l’avis unanime, dans le Livre, représentant les qualités d’essence. Informez-nous, qu’Allah vous en récompense, des attributs qui sont constants pour Allah (Exalté soit-Il), de leur nombre (sept ou treize ou vingt). S’il s’agit de vingt, quel est le sens d’ « Omnipotent » et de « Vivant »? Cet ouvrage est-il valide du point de vue de la doctrine musulmane, car, j’éprouve quelques soupçons à cet égard, surtout que le chef d’Al-Mazida est ach`arite; et moi, je souhaite suivre la voie des savants de la Sunna et du Consensus et non pas les Ach`arites ou quelque autre courant. Conseillez-nous un ouvrage traitant des Attributs selon la doctrine des gens de la Sunna .

R12 : Selon la doctrine des gens de la Sunna et du consensus (‘Ahl As-Sounna wal Djamâ`a) Allah (Exalté soit-Il) possède des Attributs

(Numéro de la partie: 3, Numéro de la page: 171)

de perfection absolue, et ce selon les qualités qu’Il (Exalté soit-Il) S’est attribuées Lui-même dans Son Noble Livre, outre celles que le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) Lui a attribuées, sans la moindre altération (tahrîf) ou sans s’interroger sur le comment « takyîf », ni la négation « ta`tîl » et sans recourir à des comparaisons « tamthîl », dans le cadre de la Parole d’Allah (Exalté soit-Il) (Il n’y a rien qui Lui ressemble; et c’est Lui l’Audient, le Clairvoyant.) Limiter ces Attributs à un nombre, vingt, sept ou treize représente un acte qui n’a aucune origine dans le Livre ou la Sunna, voire, il les déroge. Il ne faut pas ratifier ce livre que vous avez mentionné. En revanche, nous vous envoyons une édition de (Al-`Aqîda Al-Wâssitiyya) de Cheikh Al-Islam Ibn Taymiyya , accompagnée de l’explication de Cheikh Mohammad Khalîl Al-Harrâs , aussi bien qu’une édition de (Al-Tadmiriyya) et d'(Al-Hamouya) rédigées également par Cheikh Al-Islam Ibn Taymiyya. Les trois ouvrages mentionnés expliquent la doctrine des gens de la Sunna quant aux Noms et Attributs d’Allah, outre une récusation contre les contestataires.
Qu’Allah vous accorde la réussite et prière et salut sur notre Prophète Mohammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons.

Le Comité Permanent des Recherches Scientifiques et de la Délivrance des Fatwas (Al-Iftâ’)

`Abd-Al-`Azîz ibn `Abd-Allah ibn Bâz

`Abd-Allah ibn Ghoudayân

`Abd-Ar-Razâq `Affifî

Traduit par Al-Iftâ’

Source en arabe :

 

( الجزء رقم : 3، الصفحة رقم: 168)

صفحة فارغة

( الجزء رقم : 3، الصفحة رقم: 169)

الصفات

( الجزء رقم : 3، الصفحة رقم: 170)

السؤال الثاني عشر من الفتوى رقم ( 5741 )

س12: قد قرأت في كتاب [توضيح العقيدة المفيدة في علم التوحيد لشرح المزيدة] لسيدي أحمد الدردير تأليف المرحوم الشيخ حسين عبد الرحيم مكي الجزء الثاني مقرر السنة الرابعة الإِعدادية بالمعاهد الأزهرية وتصحيح موسى أحمد الطبعة الرابعة 1383 / 1963 م أن صفات الله عز وجل عشرون صفة في قول مذهب جماعة منهم الرازية ، أما في قول آخر فالإِمام الأشعري ومن ذهب مذهبه أنها الصفات ثلاث عشرة صفة والمتفق عليه حسب الكتاب سبع صفات وهي صفات المعاني، فأفيدونا أفادكم الله بما يجب لله تعالى في صفاته وما عددها أهي سبعة أم ثلاث عشرة أم عشرون، وإذا كانت عشرين فما معنى كونه قادرًا وكونه حيًّا، هل هذا الكتاب صالح للعقيدة الصحيحة، لأنني داخلني شك منه، لأن صاحب المزيدة أشعري، وأريد أن أتبع وأقتدي بأهل السنة والجماعة لا الأشاعرة ولا غيرهم، فزودونا بكتاب يتكلم عن الصفات على مذهب أهل السنة ؟

ج12: عقيدة أهل السنة والجماعة: أن الله تعالى موصوف

( الجزء رقم : 3، الصفحة رقم: 171)

بصفات الكمال، وأنه يوصف بما وصف به نفسه في كتابه العظيم ووصفه به رسوله صلى الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل على حد قوله تعالى: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ، وأما القول بأنها عشرون أو سبع أو ثلاث عشرة فلا أصل له بل هو مخالف للكتاب والسنة والإِجماع، والكتاب الذي ذكرته لا يصلح أن تعتمد عليه وإليك نسخة من [العقيدة الواسطية] لشيخ الإِسلام ابن تيمية ، وشرح الشيخ محمد خليل الهراس ، ونسخة من [التدمرية] و [الحموية] كلاهما لشيخ الإِسلام ابن تيمية ، والكتب الثلاثة المذكورة قد أوضحت مذهب أهل السنة في الأسماء والصفات والرد على مخالفيهم.

وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإِفتاء

عبد العزيز بن عبد الله بن باز

عبد الله بن غديان

عبد الرزاق عفيفي

Tags:

©2021 Tous droits réservés : Le site sur l'Unicité.

Autorisation à partager notre contenu en mentionnant at-tawhid.fr et sans modification.

NOMBRE DE VISITEURS VENUS SUR LE SITE :

Vous connecter avec vos identifiants

Vous avez oublié vos informations ?