La première question de la Fatwa numéro ( 16376 )
Q1: Quel est l’avis sur celui qui dit les propos suivants : « Allah (Gloire à Lui) existe partout » ?

R1 : Dire qu’Allah existe partout est la parole d’ « Al-Houlouliyya » : Ceux qui croient en l’Incarnation, les Athées, et ce sont des propos faux et une mécréance envers Allah (Exalté Soit-Il), car Allah (Gloire et Pureté à Lui) est au-dessus de Ses cieux, établi sur Son Trône, purifié de l’incarnation de

(Numéro de la partie: 2, Numéro de la page: 387)

Ses créatures, il n’a pas besoin de Ses créatures, et Ses créatures ont besoin de Lui, Allah (Pureté à Lui) a dit : (Allah retient les cieux et la terre pour qu’ils ne s’affaissent pas.) Et Il a dit (Pureté à Lui) : (Il retient le ciel de tomber sur la terre, sauf quand Il le permettra.) Il a dit également (Pureté à Lui) : (Votre Seigneur, c’est Allah, qui a créé les cieux et la terre en six jours, puis S’est établi «’istawâ» sur le Trône.) jusqu’à la fin du verset. Allah, le Très-Haut, a dit : (Le jugement appartient à Allah, le Très Haut, le Très Grand.) Et Il a dit (Pureté à Lui) : (Le Tout Miséricordieux S’est établi «Istawâ»sur le Trône.) Les versets prouvant la Hauteur et l’Etablissement sur le Trône sont multiples.
Qu’Allah vous accorde la réussite et que les prières et le salut soient sur notre Prophète Mohammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons.

Le Comité Permanent des Recherches Scientifiques et de la Délivrance des Fatwas (Al-Iftâ’)

`Abd-Al-`Azîz ibn `Abd-Allah ibn Bâz

`Abd-Ar-Razâq `Affifî

Sâlih Al-Fouzân

`Abd-Allah ibn Ghoudayân

Bakr Abou Zayd

`Abd-Al-`Azîz Al Ach-Chaykh

Traduit par Al-Iftâ’

Source en arabe :

السؤال الأول من الفتوى رقم ( 16376 )

س 1: ما حكم القول بهذا الكلام: ( إن الله سبحانه موجود في كل مكان ) ؟

ج 1: القول بأن الله موجود في كل مكان هو قول الحلولية الملاحدة، وهو قول باطل وكفر بالله عز وجل؛ لأن الله سبحانه وتعالى فوق سماواته، مستوٍ على عرشه، منزه عن الحلول في

( الجزء رقم : 2، الصفحة رقم: 387)

مخلوقاته، وهو غني عن مخلوقاته، ومخلوقاته فقيرة إليه، قال تعالى: إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ أَنْ تَزُولا ، وقال تعالى: وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الأَرْضِ إِلا بِإِذْنِهِ ، وقال تعالى: إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ الآية، وقال تعالى: فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ ، وقال تعالى: الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى . والآيات في إثبات العلو والاستواء على العرش كثيرة.

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عبد العزيز بن عبد الله بن باز

عبد الرزاق عفيفي

صالح الفوزان

عبد الله بن غديان

بكر أبو زيد

عبد العزيز آل الشيخ

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